::: 藝術家小檔案 :::
侯思齊(b.1996)出生於臺灣臺北,目前生活工作於臺灣新北。
關注現代影像技術下,人們用什麼姿態閱讀數位影像,在資訊包圍的日常中,真實該如何被辨認。創作以影像操作影像機器,同時存在於數位空間與現實空間,透過於不同維度中移動影像,形構出一個影像場。以不同視角的觀看,刺激觀者思考所見視覺的「真」。
近期將對於視覺與空間的觀察,延伸思考我們日常居所的建築,以自身生命經驗,透過影像重新定義「視窗」。其影像亦強調光與影的本質、影像的物質性以及使用數位影像的身體經驗。
作品曾獲臺南新藝獎(2026)、桃源美展立體造形類桃美獎(2023)、桃源美展年度特別獎(2023)、北藝當代創作獎優選(2021)、新媒體藝術卓越獎首獎(2020)、世安美學獎造型藝術類(2016)。
學歷
2024 MFA 國立臺北藝術大學新媒體藝術研究所
2018 BFA 國立臺北藝術大學新媒體藝術學系
個展
2025 「副本房間」鬧房間,臺北,臺灣
2022 「幻術中的螢幕」水谷藝術,臺北,臺灣
2021 「螢幕上,映出一方月光」241藝術空間,新竹,臺灣
聯展
2026 「倒風內山:文明發酵術」藝非凡美術館,臺南,臺灣
2025 「暫停一下」新樂園藝術空間,桃園,臺灣
2025 「透明的⺠族」藝托邦藝文空間,花蓮,臺灣
2024 「高雄漾藝術博覽會」駁二藝術特區大勇區P3倉庫,高雄,臺灣
2023 「桃源美展」中壢藝術館,桃園,臺灣
2023 「林茲電子藝術節」SPLACE gallery,林茲,奧地利�
2022 「白晝之夜」,士林&線上,臺北,臺灣
2022 「視窗:蟲洞」Wartsaal Wipkingen&線上,蘇黎世,瑞士
2022 「視窗:蟲洞」臺北數位藝術中心,臺北,臺灣
2021 「台灣當代一年展,評審團獎入圍特展」福利社,臺北,臺灣
2021 「台灣當代一年展」線上展
2021 「宜蘭獎」宜蘭縣政府文化局,宜蘭,臺灣
2021 「文化櫥窗」,臺南市政府永華市政中心,臺南,臺灣
2021 「北藝當代創作獎」國立臺北藝術大學,臺北,臺灣
2020 「新媒體藝術卓越獎——涼拌炒雞蛋:滿好吃的」關渡美術館,臺北,臺灣
2020 「親愛的這叫技術不是藝術」良日激動所,臺北,臺灣
2020 「浸泡.手槍.肥皂箱—良日激動所第二屆攝影聯展」良日激動所,臺北,臺灣
2019 「新風景線—桃園地景藝術節」大湳森林公園,桃園,臺灣
2018 「出爐」香港大會堂,中環,香港
2018 「藝術新聲—十一校13系畢業生推薦展」大墩文化中心,臺中,臺灣
2018 「創作卓越獎—不會飛的豬」關渡美術館,臺北,臺灣
2017 「後・街」國立臺北藝術大學,臺北,臺灣
2017 「失效之前」國立臺北藝術大學,臺北,臺灣
獎助
2026 臺南新藝獎
2023 桃源美展,立體造形類-桃美獎
2023 桃源美展,年度特別獎
2022 台北市文化局—視覺藝術類展覽補助
2022 文化部—扶植⻘年藝術發展補助
2021 台灣當代一年展「評審團獎」,入圍
2021 北藝當代創作獎,優選
2021 宜蘭獎,入選
2020 新媒體藝術卓越獎,首獎
2018 新媒體藝術卓越獎,入選
2016 世安美學獎—造型藝術類
展演
2025 開放工作室+駐村分享,鬧房間,臺北,臺灣
2023 TEDxChung Cheng U,中正大學,嘉義,臺灣
2021 關渡光藝術節,達文⻄廚房,臺北,臺灣
2021 妖山混血盃,線上展
2021 艋舺國際舞蹈節,時報本舖&⻄園29服飾創作基地,臺北,臺灣
2016 媒體場域,國立臺北藝術大學,臺北,臺灣
駐村
2025 鬧工作室,臺北,臺灣
2024 初應羽球當代視覺藝術空間,宜蘭,臺灣
典藏
2023 《電視牆 - 魚骨型》,桃園市立美術館
「在電影院裡,我們有時會把螢幕當成是片透明玻璃,並把影片中的事件當成是在螢幕後方發生。」—— 維根斯坦《論色彩》1
「透明」該如何被觀看呢?
或許這個提問,可以是我們進入思齊的作品時,一個理解和切入的途徑,因為照理說,「透明」是無法被觀看的,或更正確的說,我們看見的是「透明」所依附的輪廓和質地。也許是一扇窗,和那窗外的風景;也許是一池水,再加上光的散射、水的深度以及懸浮的微生物。原來「透明」這概念之所以存在,是依附著物質性,依附著物質的輪廓和質地。
對思齊而言,「透明」依附的則是在小時候記憶裡,老家房間的那扇窗戶:
「從房間的窗戶望出去,窗外是公寓與公寓間的暗巷空間,陽光幾乎無法進入室內,也沒有『風景』可言;對我來說,從小凝視的窗景,似乎一直是玻璃上的壓花圖案。」(侯思齊,2026)
當窗外的風景不再,窗上的壓花就是他眼裡觀看「透明」時所擁有的風景。而曾經的觀看記憶,來到這次展出,便以「窗花紋樣」作為虛擬濾鏡,並結合環境的即時影像,把街道上的景色收納進來,彷彿為自己重新打造一片數位的風景,也就是這次展出的《觀窗花》系列作品。
作為觀者的我們,透過眼前的螢幕,在觀看數位的窗花與街道風景時,眼前究竟是真實或虛擬?其界線依稀在一次次紋樣的變化過程中,變得更加模糊,模糊的不僅是虛與實,還有內與外的交界。而視覺亦隨著窗花濾鏡,因為不再那麼清晰反而感到放鬆,尤其濾鏡下的鬆散畫面,宛如有著觀看數位語言——也就是「像素」的錯覺,原來數位的結構在這一刻是如此緊貼著日常。也彷彿應驗與再現了維根斯坦談起透明和圖像時的哲學思考:「在電影院裡,我們有時會把螢幕當成是片透明玻璃,並把影片中的事件當成是在螢幕後方發生。」,只不過事件的地點從黑盒子(黑盒子)來到了白盒子(美術館),事件的發生從已錄製完的過去來到了即時成像的當下,並以玻璃窗花作為影像中的媒介,為我們擷取了在螢幕後方那真實存在的數位風景。既虛擬卻又真實;既封閉卻又開闊;既日常卻又是如此魔幻。
這也是為什麼,另外還有沿著日常軌跡的《玻璃的顏色》系列。在這系列中,可以看見窗花紋樣被延伸在許多生活物件上,如紗窗、遮簾,是以輸出的方式將其圖樣印製在上,還有思齊觀察到在巷弄裡那些人與窗花玻璃相處的痕跡——也許是早已破碎而不堪使用,因此被閒置的玻璃;為了室內隱私塗上油漆,再也不透明狀態的玻璃;還有為了讓室內管線穿越被挖洞的玻璃。他形容這就像是「臺灣人的浪漫」,並以3D列印的方式,或說又再次以數位重製了那些生活中,不論是意外又或是刻意造成的印記,而這都是日常裡許多微小事件的線索,不僅成為了窗花自身的風景,又再一次的讓數位轉譯了日常裡某些片刻的狀態。
有趣的是,在空間的配置上,他將牆上那看不到風景的實體紗窗,與旁邊能看到街道風景的螢幕,兩者並置在一起時,更給了我們日常的視覺經驗一個莞爾一笑的轉譯,虛擬的螢幕有著真實街道的影像,而在一片白牆上的真實紗窗,卻只能交給觀者去想像,真真假假亦或虛虛實實,或許也是思齊本身對影像和數位其偏愛與浪漫的表達。
回到開頭的提問:「透明」該如何被觀看呢?答案可以有很多種,而他給了我們一個如此貼近數位的語言,同時又有著許多日常的物質性,可以依循著想像和觀看的可能。
註1:維根斯坦(Ludwig Wittgenstein),蔡政宏翻譯,《論色彩》,臺北縣新店市,桂冠出版,2004。頁9。